Webmd erforscht die beste Art zu meditieren. In Stille oder zu einem Gesang?
Ist es besser, in Stille zu meditieren?
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Von Jenn Sturiale
Das Gerücht: Wirklich meditieren kann man nur in völliger Stille
Als ob es nicht schon schwierig genug wäre, Zeit zum Meditieren zu finden, schreiben einige Meditationsstile völlige Stille vor, um in die Zone zu kommen. Verwirrenderweise befürworten andere Schulen die Verwendung von Mantras oder Gesängen, um tiefer zu gehen. Und dann gibt es noch die geführten Meditationen. Ist die eine Methode wirklich besser als die andere?
Das Fazit: Sowohl stille als auch vokale Meditationstechniken haben ihren Wert, also experimentieren Sie und wählen Sie den Stil, den Sie bevorzugen.
Die Frage, ob stille Meditation besser ist als vokale Meditation, ist wie die Frage, ob stückige Erdnussbutter besser ist als weiche. Du und ich mögen unsere eigenen Vorlieben haben, aber keine ist von Natur aus besser als die andere.
Viele Menschen empfinden die Verwendung von Mantras (wiederholten Worten oder Sätzen) als großen Vorteil, und es gibt etablierte Schulen, die dieses System fördern. Chas DiCapua, ein Lehrer der Insight Meditation Society in Barre, Massachusetts, sagt: "Wenn man die Absicht hat, den Geist sehr ruhig und konzentriert zu machen, dann kann die Verwendung von Mantras oder das Singen von Meditationsgesängen als Mittel zu diesem Zweck hilfreich sein." Die Transzendentale Meditation (TM) ist die bekannteste. Jeder TM-Schüler erhält ein bestimmtes Mantra, das er während seiner gesamten Praxis verwenden soll. Im Laufe der Jahre ist die TM in den Mainstream-Medien durch so bekannte und engagierte Praktizierende wie David Lynch, Paul McCartney und Jerry Seinfeld recht bekannt geworden.
Am anderen Ende des meditativen Regenbogens befinden sich die Schulen, die stille Meditation lehren, deren Regeln von Schweigen während der Meditationssitzungen mit anschließendem Gespräch bis hin zu absoluter Stille während der Dauer von ein-, zehn-, zwanzig- und 45-tägigen Retreats reichen können. Einige haben sich auf mehrmonatige oder sogar mehrjährige Schweigeexerzitien begeben.
So verrückt es klingen mag, aber eines der Dinge, auf die ich mich bei Vipassana-Retreats am meisten freue, sind die 10 Tage des "edlen Schweigens" (Schweigen von Körper, Sprache und Geist), zu denen sich alle Teilnehmer verpflichtet haben. Viele Freunde, die das noch nicht erlebt haben, scheinen über diese Regel entsetzt zu sein - "Ich könnte niemals 10 Tage lang nicht reden!" -- Aber ich bin erleichtert und dankbar, dass ich auf Smalltalk und Blickkontakt verzichten muss. Unsere Gesellschaft legt großen Wert auf Höflichkeit, und jemandem, der einem die Tür aufhält, nicht "Danke" zu sagen, kann anfangs ein ziemlicher Schock für das System sein. Wenn ich jedoch das Geplänkel loslasse, bemerke ich den unaufhörlichen Strom von Geplapper in meinem Kopf. Wenn ich ihn wahrnehme, kann ich mit ihm arbeiten. Indem ich äußerlich zur Ruhe komme, gewinne ich den Raum, um innerlich zur Ruhe zu kommen.
DiCapua stimmt dem zu. "Wenn die Absicht darin besteht, die Achtsamkeit zu kultivieren, die Dinge so wahrzunehmen, wie sie sind (das ist der Weg der Vipassana-Meditation, den der Buddha gelehrt hat)," sagt er, "dann wird alles, was wir der Erfahrung hinzufügen, wie das Chanten oder das Sprechen eines Mantras, als ?extra' angesehen." Was bedeutet das nun genau? "Bei dieser Art der [Achtsamkeits-]Meditation achtet der Praktizierende einfach auf das, was in jedem Moment spontan auftaucht. Alles, was hinzugefügt wird, ist überflüssig und verschleiert die bloße Art und Weise, wie sich das Leben entfaltet."
Manchen Menschen fällt es schwer, in der Stille zu sitzen, während andere Schwierigkeiten haben, im Klang zu sitzen. Zu lernen, welchen Stil Sie bevorzugen, kann ein unschätzbarer Schritt sein, um eine solide und erfolgreiche Meditationspraxis für die kommenden Jahre aufzubauen.
Letztendlich macht es keinen Unterschied, ob Sie weiche oder grobe Erdnussbutter, Stille oder Mantra-Meditation mögen. Die Beschaffenheit mag unterschiedlich sein, aber die Arbeit ist dieselbe: Wir setzen uns hin - heute, morgen und übermorgen - und meditieren.
